إنّ الأشياء إنّما تتّصل بأشكالها وإنّ كلّ طبيعة إنّما تستمدّ من طبيعتها على قدر ما في تركيبها من تلك الطبيعة ، فلذلك اجتذبتها إلى نفسها [ 2 ] لشبهها بها ؛ ولولا أنّهما من شكل واحد لما اتّصلا ولا استمدّ أحدهما من صاحبه أبدا ولكنّهما لمّا كانا شيئا واحدا من شكل واحد اتّصل أحدهما [ 4 ] بصاحبه على قدر قوّة المستمدّ وضعفه وأقول إنّ النبات إنّما تركّب من الملح والماء والدّهن ، وأمّا الدهن والماء [ 6 ] إنّما تولّد من اجتماع الطبائع في النبات فتمّت أجسادهم من اجتماع هذه الثلاثة وتصوّرت الصّور بعد ما امتزج الدّهن بالملح والماء وتمّت خلقته به وقبل الغذاء على قدر طبائعه من قوّتها وضعفها ، وذلك أن الماء لمّا جامع النار سخن الماء بسخونة النار فلطف وأصاب الأرض حرارة النار فيبّستها ، فلمّا سخن الماء [ 10 ] فلطف وسخنت الأرض بالنار فيبست وازدوج الماء بالأرض فاجتذبت الأرض من لين الماء على قدر يبسها ، حلّ الماء من الأرض على قدر لينه ولطافته فاستجنّ اليبس في الماء واستمدّ الماء من حرّ النار ويبسها بما فيه من يبس الأرض المنحلّ فيه فلمّا تكامل أجزاء اليبس فيه بحرّ الشمس ويبسها جمد فصار ملحا ؛ وهكذا تركّب الدهن في النبات . فأقول : إنّه لمّا حسّت النار الماء سخن الدهن الذي على وجه الماء بإسخان [ 16 ] النار له ، فاستمدّ بعضه إلى بعض فانضمّ وانعقد فصار كعبا . [ 17 ] ثمّ طلع أيضا كعادته فحلّل اليبس مجنّا له في جوفه ، [ 18 ]

--> [ 2 ] في تركينها من K : فيها من تركيب P - - [ 4 ] ولكنهما K : ولكن P - - شيئا . . . شكل P : من شئ واحد وشكل K - - [ 6 - 8 ] والماء . . . بالملح P : ناقص في K - - [ 10 ] حرارة النار K : حرارة الشمس P - - فيبستها . . . بالنار P : ناقص في K - - [ 16 ] فأقول . . . حست K : كما أقول لما حس P - - الدهن . . . بإسخان K : بسخونة P - - [ 17 ] بعضه . . . كعبا K : ناقص في P - - [ 18 ] أيضا . . . فحلل M : أيضا دورانه فخلط L : الماء كعادته محللا PK - - اليبس مجنا له M : لليبس مجنا له PK : اليبس فحاله L - -